出了南天门,有学校的南部执勤岗哨。出岗哨后,一直向南行,约二百米的地方,有一座绿琉璃瓦顶红墙的小型门,从该门再往南走约二百米便是南二环了,因此我们推测:这座门可能是先农坛外坛的南坛门。: y+ C; O m8 U: z" O
就在内、外南坛门之间的路的东西两侧的两个单位中,我们各发现了一些显然为先农坛旧物的遗迹。
$ t) s$ i0 X' D0 l# |6 x5 B西侧一单位的空场上有一对石质棂星门,东边的一座保存较好,西边的一座缺失了一个云头状的东西。我们先是在该空场的西南部的角落里发现了这个云头的一部分,随即在整个空场上发现了大量的状如旧式台阶的大块条石,有的散落在地上,有的被用做装饰与分隔。
, U$ Y& Y( v9 d9 a! n东侧另一单位的空场上有相连的三座棂星门(中间一座高,两边两座矮),据保安说该门的北侧还曾经有过一个一模一样的,只是后来不知何处去了,该门东南侧还有一个形似焚帛炉的琉璃瓦顶小建筑。因为此单位的门卫严禁我们进入,只能在外面向里遥望了一会儿。
$ w8 {3 n2 _7 `, A- d6 n7 }' J 回去后,关于外坛的那些遗物,我们各查了一些资料。' Q: @2 N) Q+ i! O" J6 ^; q
老牛查的结果是:南天门外的是云坛,分左右两个,就是我们所见到的那两个单位的所在地。建国后,荒废。我们见到的巨石是坛座。(察看1916年、1937年、1945年、1950年北京地图), [% Q& R9 @- l' R* e0 N9 l
我查的结果是:
: B9 K5 o5 R, ?《燕都丛考》,北京古籍出版社,陈宗蕃编著,1991年10月版,P158:* {0 N- ?* n0 j% z* L1 ^9 L
“神祇坛,顺治初年建,亦曰天祇坛,在先农坛内垣外之东南。正南三门,缭以重垣。东为天神坛,制方,南向。一成,方五丈,高四尺五寸五分。四出陛,上九级。坛北设青石龛四,镂以云龙,各高九尺二寸五分,祀云雨风雷之神。壝((wei)三声)方二十四丈,高五尺五寸。壝正南三门六柱,东西北各一门二柱,柱及楣门或(前面的两个字在书中合为一个字,半包围结构)皆白石,扉皆朱棂。西为地祇(字念“纸”)坛,制方,北向。一成,广十丈,纵六丈,高四尺,四出陛,各六级。坛南设青白石龛五:内镂山形者三,祭五岳五镇五山(启运山、天柱山、隆业山、昌瑞山、永宁山)之祇,镂水形者二。龛下四围凿池,祭则贮水,祭四海、四渎之祇。各高八尺二寸。坛东从位石龛山水形各一,祭祀京畿名山大川之祇。西从位石龛山水形各一,祭天下名山大川之祇,各高七尺六寸。壝方二十四丈,高五尺五寸。土遗(前面的两个字在书中合为一个字,左右结构)正北三门方[六]柱,东西南各一门二柱,柱及楣门或(前面的两个字在书中合为一个字,半包围结构)皆白石。”9 A5 }9 u; l) t- ~3 \& N
这些资料证实了我们的猜想祇祇那些遗物的确是这里的原物,而那些石龛则已挪到古建馆拜殿南部保存。但它们更具体的位置、用途、形制以及外坛坛墙与坛门的准确位置都是我们此行未能解决的问题,希望今后能有更多的对其深入了解的机会。9 N7 @3 d# p ^
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图注: 西边的祭坛,棂星门原位保存较好* K% t/ _5 [4 j. C
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7 s. P* \. Q$ k7 C图注:坛内的巨石,老牛分析是坛座
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% U, [# ~! _% D4 C v( r8 ^图注:东边的祭坛,南棂星门原位保存较好,据说北棂星门已被砸毁!请注意远处建筑可能是焚炉之类的建筑$ e6 X: k/ b0 m
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/ f; a# ]5 t' ~$ \# S) o( }图注:东西二坛的外坛墙南门(应该是三座)) w3 [2 S1 I* C' \+ _! N
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图注:乾隆年间的京城原图中的此二坛局部图,1750年绘制
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