|
在樱桃斜街，铁树斜街，韩家胡同，五道街，堂子街这五条街巷交汇处，有一个不规则形状 , n) X6 B, P O# A% m, d* x
的小广场。坐北朝南有一座小庙，形成广场中心，这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西 - {4 Y+ Y: B& g: P4 C
南，此庙的位置，格局，样式与乡村路口的五道，土地庙相似，而与城市庙宇格局不同，
6 y3 e5 J" F' @7 |9 r7 p# O7 {6 _& i4 Q4 z, b可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前，位于当时的郊区。 0 M; J6 W/ u$ J; r0 g1 a
由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地， 3 T6 w1 M; h7 P3 z; w. t
五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京，应是少见的现象。 : N' f5 D( e% n5 m4 o
- R( \1 P( j' r8 t5 R' D0 \
4 z* W! }" j! I1 U/ j3 @+ X摘自《宣南文化》 9 J) y4 q9 x7 D1 m; ]- y9 D
五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 & F1 v/ R2 T* j2 o) l0 x" _
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳，宣武龙脉交通之地，故于庙侧建玉帝行宫，
3 W9 D* p6 m! X c3 Z8 |2 W率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间，魏忠贤成为明政府中权势最高的人，
+ }7 i3 K) m6 K S/ l一些无耻的官僚们，纷纷给他建立生词，一时“都城数十里间祠宇相望”。
% h' O: e5 ?+ \% ^7 q这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的，以祈福安。传说庙建成后，求某名流为之撰写碑志， $ u, l0 e/ v, G/ ]+ \
意在得其言以媚客魏。某居权威之下，不敢推辞，但誉扬之又非所愿。 . L- `+ v: s) T
于是率笔书曰：“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前，我以为庙在树后。何则，请列芳名”。 ' B4 c& t1 Q( h1 U! n$ H
宦官不通文义，以为出自名手，即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在，有二层后罩楼一座。 E! k2 q. i7 f) D- j2 l
摘自《北京名胜古迹辞典》
7 r5 ~+ L* P/ ]' q
) [! a x `8 S, G6 h, ?7 h
宣武龙脉-----五道庙
# w$ H8 a @9 a0 ]- k" e ; a$ n! e; G" k8 h0 Y; f% m B* `4 E
斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
* J! s- p1 n; G& q. a. p
0 ^8 x2 P) {8 \' ~
五道街
宣武龙脉-----五道庙
' e/ R4 _ _, [7 |! E 5 Z: M- b$ X5 @# v: y6 j( v, h3 F
韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
1 K! {1 f+ s9 l1 |" ^ [
4 }) v5 X9 E8 ~4 y 樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
+ X, @2 C& e) x# a& x) K8 ~
堂子街
" ?; p% K* z( v+ u3 ?9 N) o
宣武龙脉-----五道庙
5 `6 R6 ~8 G. j/ w& [) e; J 3 I1 I: J7 V' H2 i4 |" D- i, @$ J# Z" A
铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
" w2 F4 z: {- u" O! m
0 f2 ?. a2 S% ^+ m; c" X6 k$ L
五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
9 P) q" ]) i! @$ d9 c$ D
后罩楼
) ~+ f/ G! b+ P# O) R7 ^
宣武龙脉-----五道庙
1 t, B' O5 j/ z) ` - H, ^! P. q- U& t0 \3 {
后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
! p2 m) s2 ~; L* \3 \0 N6 D/ T9 p1 U
8 x. L4 y L- _ b* u% \
前殿
宣武龙脉-----五道庙
7 v8 V$ k# D U1 }! h ( B! O7 {5 U& _% S$ [3 `7 u! K
酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
B( o1 R1 t- G. t2 d/ |9 [
小广场
7 T2 K! }! C3 S- o0 ]1 B2 g
宣武龙脉-----五道庙
, u* L; Z( b5 P. N2 N0 N/ c: @
9 N m$ S J, Z8 g: B
老铺面
宣武龙脉-----五道庙
+ N) z; V E0 b/ d0 j# K
五道庙正面
| 
发表于 2009-8-9 23:47:00
