1:楼上这话说得在理。 % r" y+ P3 G P
2:把一个问题归结到地域性上的思考本身兴许有些偏。我总以为那些持地域性观念很强的人,往前发展,大概就是民族主义,往后退退,多少跟自私自利挂点钩儿。
1 I5 [+ O$ t0 g5 {$ H) |3:一味复古强调旧日美好的感觉不可取,那样是不是就会失去往前继续走下去的勇气与动力?不管不顾低着头往前傻奔大概也不成,传统丢失没了文化底气的续接,有目标不合窑性,建成了离不伦不类也不会太远。 ; z) o: N5 B1 n _. X; G
4:无依赖的空虚感造成了民众(包括我)对旧日生活无限的赞美与怀念;对明日的空濛无确定感是这股怀旧风的推手。
/ t; u+ S1 O i7 R/ C& m' E& H5:我对“文保”这一概念一直抱有一种审慎态度,保什么?怎么保?或许专业人士比我更有发言权,可是,有人想过没有,保下来,怎样?对未来的建设能起到何种作用?
# Q+ t2 C5 m: w+ d3 N6:传统对于前进中的世界一直都有一股反作用力,这种力量存在的意义大约是减速坎——逼迫人类往前走的步子要谨慎地迈,别太大,否则要栽跟头。阿毛明智的一点,就是在大跃进的前面,发动一切手段芟割传统,大面积的。
# d T Q: J7 }6 H4 r. a7:这世道走得太快了,这种快政治上的意义在于某个政权必须以这样的方式行进,否则就会摔跟头乃至跌死。骑过车的人大约不难理解我这个判断。单纯强调经济的快,丢失了传统,把文化远远甩在后面。
7 v4 M1 p/ z! W2 _& h8:所以我对那种对啃窝窝头喝凉水的怀念不以为然。有关是否废除裹脚不是还争论过好几十年? F$ |+ g# w5 ~& p2 K. L
进步是肯定和必须的,关键是匀速,一股子一股子抽疯式的模式给大伙儿的烙痕恐怕还有,悲哀的是,现在还没脱离开这个框子。 / ?3 h3 `: w: [8 O. Y0 Q
9:北京人有很多好的传统,其中之一就是勤于思考。至于那些被人为放大了的美好,我觉着应当客观看待。
5 n% b* I+ f/ K6 a& p: O- R 那些冠加在北京人或者说老北京人身上的品质,和蔼、诚恳、厚道、善良、知书达理诸如此类,上面都有浮土,这怨那些稍早一些的文人,还有就是比我们年长一拨的那些述说者。桎梏加身,他不这么说,根本就不允许他发声,想想,挺悲哀的。
n! y8 ?3 P& H+ E1 E3 R/ s. t10:北京人身上也有很多不好的东西,我们不能因为自己身为北京人就对那些不好视而不见。批评地看北京看老北京,大概更有建设性和健身性。 $ q& ] L8 ?1 i' c$ d
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* B2 _: Q) _3 D, s给这篇文字加精,我觉着作者用文字清晰表达了自己的某种感受,挺好的。
6 J6 x9 w# ^6 {$ V* l* e并不代表我同意作者的观点。
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又见飞刀 先生又给了我一刀。
# L6 |5 l! ~. [3 `' L( o穿串子上炙烤在下,我呢,胖,人油伴眼泪齐飞,我得把炭火给他浇灭喽,否者,疼,真疼!![em88]
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0 g1 d/ S0 [) P8 V1 ^0 j/ @问候大伙儿!! 8 o; O$ X5 X( q: P9 e
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% p8 Q7 E/ A, N& I[此贴子已经被作者于2011-8-24 13:33:17编辑过] |