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走进山门，时间是： 09：00 .
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须弥福寿之庙是外八庙中最后建设的一座，是在藏汉建筑艺术融合有了丰富经验的情况下建设的，因此汉族传统建筑手法与藏式建筑手法的融合又有进一步发展。
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首先，它是藏式建筑更多地融进了汉式手法，如门殿、碑亭、牌坊、宝塔都是汉族传统形式。 5 z/ M% Z) ~8 t
避暑山庄与口外八庙（十七）
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6 K8 b& T- V# S; X9 U山门内左右各立幢杆一对。
2 R+ G: ?. o6 Q1 T3 y6 Z进入山门以后，迎面有高大的碑亭。
X: u9 ~( q9 r$ @% O! V& L% Y碑亭三开间方形，重檐黄琉璃歇山顶。
- l. g `; ~' [) \$ q4 S碑亭下有须弥座台基 四面开拱门，四出踏步。
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避暑山庄与口外八庙（十七）
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5 R6 f1 @9 @; X( D! V* }" p前檐题额“智光普照”： $ z6 G `& a- e# J X
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走进碑亭看看。 " ?: q, [* }% C) W' T
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碑亭内立内有乾隆四十五年(1780年)的《御制须弥福寿之庙碑记》碑。
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5 R) {1 R) C) D% \碑文用四体文字镌刻，全高八米馀。 ( `& D/ M- ^. d/ e. C) i
碑帽.碑身为一块整石所造，周围和两侧都刻有云龙纹样。
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碑座为一巨石雕成龟趺，下部基石刻有波涛纹样，四角还有鱼、虾、蟹、龟等动物装饰。
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$ w" W: u! M: A9 R8 V( G俗话说：摸摸贔屃头，，啥事都不愁！！！
2 l( O6 E) {9 _" ?, I驮载巨碑的动物是龙首龟身，属龙种，名叫贔屃。 ' F- [6 ]1 X2 M( W& Z, x, I A3 f1 N
传说龙生了九个儿子，它们各有爱好和习性，而贔屃的特点和爱好是喜文采，并有负重能力，所以，让它驮碑。 " E! y: i. m0 N' |5 K& I
在避暑山庄和外八庙的全部装饰中，此碑的形制和规格是最高的。 . @* K" v" o4 Q; H, R5 z* \. [4 ^
碑亭内向南望过去是山门：
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碑亭东西围墙辟侧门，侧门置蹬道，上起庑殿，左右对称。
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两座侧门中心的连线在碑亭正中处。
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$ X( I1 z- O! c5 F: K山门分居中的大山门和院内与碑亭相对的东、西山门。 ) G6 I7 k% B) }4 Z& R% i/ Z2 M
在庙围墙的东西两面，正对碑亭中线的位置，开有东、西两座山门。 7 p [( @8 J" F
东、西两座山门之外，各建有制碑一通，如避暑山庄丽正门前下马碑的式样。 + c* _6 [2 a3 T0 X% @
石碑上刻有章嘉国师所做的规定：“凡蒙古扎萨克等来瞻礼者，王以下头等台吉以上及喇嘛，准其登红台礼拜，其余有官职者只许在琉璃牌坊瞻仰，余概不准入庙门。” % e- X- f+ l. m6 {
东、西两座山门置蹬道，上起庑殿，左右对称。
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- T2 Y0 D! V1 i) T q Z* D! S东山门额上为“梵香遍满”，意为香气布满寺庙。
' ?2 y% D1 A0 `" }! E6 I内供黑色财宝天王(现已不存)。 1 X1 o& i3 c+ `
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东门外原是外八庙最高的行政管理机构“喇嘛印务处”，现为外八庙管理处。
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西山门额上为“法界圆成”。 : I% ~( L# A$ x! j
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碑亭以北，登石阶，到月台，有一座三间四柱七楼式琉璃牌坊。
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' g$ a) K! r+ Q8 ]5 S1 d% ^7 O牌楼前两侧置石象一对，高2．45米，雕刻精美。
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0 X) [. O% V/ g: ~封建时代，在皇宫里大象象征和平景象，寓意“万象更新”。 $ S/ T! H- y) p- g8 J0 l* M
而在佛像后的背光和菩萨的坐骑，置象以护神，寓意佛法无边，神圣不可侵犯。
# M, j! E# v: j: p& |此处的石象象征大乘教有大力，能普渡众生。
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琉璃牌坊上面有云龙等图案组成的饰件，五光十色，光彩夺目。
/ u9 v/ b& m2 o5 C牌坊翼角翘起，斗拱层叠。
! o) b X) r& c8 K拱门门额用九块青石构成，门额正面雕刻卷草图案，底座刻莲花瓣纹饰。
! N* d4 K! Z' u9 a四柱是黄绿琉璃相间的云纹和绿柏图案。 ; ]& r( E- ]; B) D- m1 ~
三门之上有绿琉璃额枋，额枋两侧为莲花，中间为“一统江山”图案.
. i! ~+ |& I% ~" M# R0 j3 X“四楼”中间穿插三座体积略大的“楼”。
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, o% q1 e/ k, l! _% X7 M正楼正面中间嵌白玉石匾额，上有乾隆御书“总持佛境”，意思是佛居住胜境，统领天下万法。 9 c& D. O5 A; f& b
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石匾四边嵌有黄琉璃龙戏珠图案。 - \( K$ n k% T. e( R/ o. p; ^
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$ {6 Q& ^- ^5 L+ B" i两侧“二楼”中嵌黄色琉璃二龙戏珠大花板。 : U5 O% V5 W" w. S% o' R
整座牌坊用黄绿琉璃和青砖构成，体现出皇家气派和封建的社会等级观念。 9 E# b+ C; ^7 A2 Z# N
当年能够进入牌坊的人必备“蒙古王以下，头等台吉以上”的官职，其余的人只能在牌坊前叩拜。 0 z, X' e0 f% j5 z) {
现在的时间是： 10：00.
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我从中间券门进入牌坊，到琉璃牌坊的背面看看：
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: M6 V* M; e6 F0 [. F0 P6 ~. O背面中间的正楼无匾额，嵌黄色琉璃正龙盘坐大花板：
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背面两侧“二楼”中嵌黄色琉璃二龙戏珠大花板：
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5 T! e2 W1 N) _% C" s与热河须弥福寿之庙兴建目地相同，在北京的香山，建有宗镜大昭之庙。
! a" T7 E0 }: r0 S% H7 y+ S+ ?& X宗镜大昭之庙前（东面）也建有规制相似的琉璃牌坊： ) g+ b" |8 t1 p0 ]/ S( p: K- L, l# P
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[转贴]： ; q2 i4 O }; W
香山昭庙清乾隆为六世班禅所建的夏季驻锡处（冬季住西黄寺）。
# }0 o4 f U: m4 g" L- ~- D座落在香山（静宜园）见心斋及琉璃塔下方，地处半山，坐西向东；原为清室皇家之鹿园。 ! l8 Y% n2 ]% w' U# Y
此庙之兴建目的与热河须弥福寿之庙相同，皆为嘉勉班禅远道前来祝寿之故。
' T* L5 O$ g. O+ e/ K1 M* j! U3 D昭庙全称为宗镜大昭之庙。 + F" [ F* j/ X# w, G7 H; ^
就整体建筑风格而论，此庙以藏族碉房式为主，以汉式为辅。
0 u1 X M* Z: P) D* Q主体呈方形碉式，白色条石为基，红色墙身，高厚坚固。
$ S5 |1 P: v8 `7 D) Q0 j6 Z墙体上方四周，间隔设有藏式梯形壁窗，其上部饰以汉式单斜面遮檐。西藏建筑色彩浓厚，令人如置身西藏山寺之中。
7 j; q! [; R8 a# E5 _ U庙中尚有琉璃牌坊和石碑各一，是昭庙重要组成部分。
* O0 b0 o0 h# x6 \在庙前的石台上，牌坊由黄绿两色琉璃砖装饰，飞檐式琉璃瓦顶，庄严华美。
9 c3 p0 @( R8 u牌坊上部正中、两面有题额，均为汉藏满蒙四体文，东额为‘法源演庆’，西额曰‘慧照腾辉’。
& i* b% Y% c# L; @! n W2 R# x石碑在昭庙内院，碑文为昭庙六韵，即三首五言诗，诗中夹注，均为乾隆御笔，亦系汉藏满蒙四体碑文。内述建庙缘起，以及乾隆皇帝在此会见班禅的情形。 6 F% T) e: N6 k7 H2 L
闲篇扯完，回到正题。
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琉璃牌坊以北就是须弥福寿之庙的主体建筑大红台。
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从正面看去，牌坊有如大红台的大门，华丽的牌坊更衬托出大红台的雄伟。 8 t9 k* u4 Z1 Y0 A
从建筑形制上看，须弥福寿之庙的前部自石桥、山门、碑亭至琉璃牌坊为汉族建筑形制。 $ S2 f3 ?# {; v
我走到大红台西侧的吉祥法喜殿南侧，找一块山石坐下来，休息一下。
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吸上两支香烟，准备进入大红台。
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% \7 u9 l0 `5 N4 {: U* d* ~) {琉璃牌坊以北是该庙主体建筑大红台。 + _# V: o. R5 c8 n* T4 }
大红台由三层群楼围绕着“妙高庄严殿”组成。
& `; {3 n! x( s7 `( t! s. {大红台平面成回字形，是藏式的“都纲殿楼”的一种发展形式。
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大红台与东红台、吉祥法喜殿相毗连。
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4 e' V/ \6 b p3 O. a. N; l东红台向前比大红台凸出半间，吉祥法喜殿则退后。形成一种不对称的均衡感。
Z, h4 y: S( a& q( X大红台实际是紫色，象征吉祥、高贵、权力。 ) ?$ V' x: J. S; O- A9 F
大红台外墙下部装花岗岩条石，上部砌砖，抹朱红灰面，三层。 : c6 f1 l" \/ W S4 W# H
大红台正面开三层窗，琉璃墙门的上层开2个窗，两侧为3层，各开12个窗，南面共开38个窗。
9 E9 {5 s& X3 I- t. l普陀宗乘之庙的大红台，墙壁上镶嵌着典型西藏风格的梯形窗。 ! B4 ?" V4 H5 \ G* ^
须弥福寿之庙的大红台，却采用了琉璃垂花隔扇窗。
0 G) ^+ q- ^7 N" O! y" S窗子为狭长形，有窗扉两扇，窗头上浮嵌琉璃垂花门头。
7 U; Y9 z ?, f! j) [# u这种窗式是汉族建筑形制，汉藏两种手法有机地设计在一个整体之上，汉藏文化艺术交流融合的杰作。 ) w: Q; r1 l; Y* s- t
窗子称为“盲窗”，有真有假，真的用来通风采光，假的用作装饰。 8 x# N+ Q; l5 q3 g7 ?7 C! a R$ h
大红台南面的中央入口处为琉璃墙门。由东西踏道上达。 3 b' L7 o) O) b) e
站在中央入口处的琉璃墙门外南望： 8 M! e7 D3 t+ j' M
( h. t9 a* y- w, _现在的时间是： 10：30. $ v, m6 U$ D. h
我走进南楼中间的大红台的门殿。
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* u- y3 N3 ]' S9 V待续。
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发表于 2009-3-5 12:07:00
