, ~; m1 e1 u# r: z& W: c, t' i 《故宫太和门石匮石亭考》 + i4 }/ w; x" P/ O. {
故宫太和门前,有两件石雕,名称和作用历来未见定论。 4 Q6 y$ T) G; U' b2 w ?' L$ [
清代《日下旧闻考》、《光绪顺天府志》、《国朝宫史》等书籍,提到太和门时,只说门前有四个古铜鼎,两个铜狮,对于这两件石雕似乎视而不见,避而不谈。 ' y( x3 I" z5 o- p
中国人民大学历史学硕士王镜轮所著《走进紫禁城》,说到了这两件石雕:自从皇宫建造以来,一直沉默地守在那里,很少引起人们的注意。言下之意,两件石雕,自明朝皇宫建成,就有存在了。
, {+ J, C0 i& r9 R+ c我很多年以前就注意到这两件石雕,但是遍翻书籍,未见记载。我很奇怪,太和门这个位置极其显要,两件石雕体量也不小,为什么就没有人著录呢?
0 d$ H3 F [0 M& f' H* T9 N王镜轮书里说:两件石雕西边叫石匮,东边叫石亭,也许明朝皇帝知道两件石雕的意义,但是清朝皇帝就不知道了。有一次,嘉庆皇帝去天坛祭天回来,看见两件石雕,询问翰林院的官员是怎么回事,但是没有答案。
) X4 S5 E# X3 X纪晓岚说过,负责工程的官员告诉他,石匮打开过,里边是已经腐朽的谷物。但是也没有详情。
5 E1 z/ {% k4 T2 I《康熙南巡图》的草稿,画了石匮和石亭,但是石匮位置在石亭东边,样式就像一个长方形的拱顶的箱子,侧面还有拉手,与实物不符。石匮为什么去了东边?不知道。但是显然画师不能凭空杜撰。 & x0 I" o* K& Y3 ?- Q( }% q
《万国来朝图》,画的是各国使者前来进贡,队伍到了太和门前。但是太和门画得不准确,三出陛的阶梯画成了单出陛的阶梯。图中东边铜狮旁边有石亭,西边也许由于铜狮的遮挡,没有画上石匮。
* t$ U7 y% x4 K1 V. q, s% b2010年7月19日那个雨天,我在故宫,特意观察了这两件神秘的石雕。
0 i( m- o' F* K1 U5 E3 S3 k西边石匮,形如御玺,蟠龙纽,纽下有“穿”,就是穿孔。实用御玺的“穿”,是穿过绶带用的穿孔。古代,官印比较小,是使用绶带斜挎在肩膀上的。官印悬挂在胳膊肘后边,所以评书说“某人当了大官,肘后一颗斗大黄金印”。要真是“斗大黄金印”,那得有百十斤重。还有著名说客苏秦“佩六国相印”,就是挎着六条绶带而佩带六颗相印的。
! q( C5 G( V- D2 O0 T, d N石匮上部明显是一个盖子。盖子里边应该是空心的箱子,箱子里边有什么?不知道。纪晓岚说有粮食,而且已经腐朽了。这也许是仅见的一例说法,不得不信,因为没有别的证据。
5 H0 l8 V8 C6 {: x% R, j东边的石亭,有台阶,可以登高。我刚才登高上去观察,马上有一个游客也跟着上去看。我有意问他,看见什么了?游客回答什么也没有。其实有,有上下两道石槽。 8 x, L9 p4 K: {, v9 @6 g# w0 R6 `
石亭的龛里边,上下各有一道石槽。联想到家里的塑钢推拉窗,上下也是各有一道槽,安装窗扇时,先让上端入槽,再让下端入槽,窗扇就立住了。还有柜子的推拉门,也是如此拆装的。而且石亭下边有两级阶梯,可见是便于经常上去操作或者观看的。上去干什么呢? , t* ?" s0 s9 ^
既然旁证不足,那就只好猜测了。 6 O, S7 q. k( \) t
明朝万历至崇祯年间,有一个文化颇高的太监刘若愚,写了一部书《酌中志》。书里说,在文华殿后边,有一个“刻漏房”,负责报时。还说,太和门(明朝叫奉天门,嘉靖皇帝改为皇极门),“俗所云锣儿天铜壶滴漏在此”。“锣儿天”,不知是什么意思,铜壶滴漏,当然是计时器了,想必是安放在门道里边吧。你想,太和门,就是明朝的皇极门,台座上边的门道里边是铜壶滴漏,台座下边的阶梯旁边是石亭,这个联系说明什么? ; F. e) c8 z' H1 o0 s
还有,《酌中志》说,文华殿后边,是刻漏房,每到一个时辰,直殿监(直殿监是“四司八局十二监总共二十四衙署”之一的主管宫殿打扫卫生的太监衙署)的官员就要抱着时辰牌,到乾清门里去更换。时辰牌,高尺余,石青地,金字写着某个时辰。官员抱着时辰牌行走时,“路遇者必侧立让行,坐者起立,盖敬天时之义”。我想,既然一天有十二个时辰,应该也有十二个时辰牌吧。
6 y3 s y* V) j+ i% k$ v刘若愚虽然说,时辰牌放在乾清门里,并且按时更换,并没有说也在皇极门设置时辰牌并且按时更换,但是明朝皇帝也是在皇极门(清朝太和门)御门听政的。
" i @& ~7 A/ F* a" N+ L石亭里的石龛,高度恰好是“尺余”,而且里边上下都有石槽,难道不是放置时辰牌的地方吗?而且石亭下边有阶梯,不是正好因为要频繁上下更换时辰牌的缘故吗? ! h- @3 M4 h) h3 }" \
古代,皇家设置铜壶滴漏、日晷、时辰牌等等计时器,不只是为了看时间,而且还是皇权的一种标志。例如清朝,乾清宫里东边有铜壶滴漏,西边还有大自鸣钟,要是为了看时间,自鸣钟也就够看的了。
. k, z- i3 z! Y$ u6 l9 p推测太和门石亭,是放置时辰牌的地方,虽然只是推测(要是证据确凿,也就无须推测啦),但是还有旁证呢。看看太和门里边的太和殿,门前都有什么?
- o# U+ ]" L' m. O太和殿门前东边有日晷,西边有嘉量。日晷,是计时器,相应的太和门前东边也有放置时辰牌的石亭,这其中难道没有联系吗?
" v' A2 \) e2 S还有,太和殿门前西边的嘉量,是计量粮食的量具,也是皇权的象征,秦始皇统一度量衡,就是国家统一的措施,而不是真的要在皇宫里边计量粮食。那么,相应的太和门前西边有石匮,石匮里边放置粮食,难道只是一种巧合吗?再想想天安门西边有什么?社稷坛,皇家祭坛。祭祀什么?社稷之神。社,就是国家级的土地爷,稷,就是国家级的谷神。古人说,“金城汤池,无粟不守”。有了土地,有了粮食,才有国家,才有皇权。国家级的社稷坛,到了民间,就是“土谷祠”,就是阿Q睡觉的地方。
4 X/ F5 W) P1 a4 ^* E9 W本次石匮石亭考的结论: ' z$ F0 Q) L& Y; G2 ]
石匮,正如纪晓岚所云,里边放置谷物,是国家的吉祥物。“手中有粮,心中不慌”,这也是一位太祖爷的语录。
- c6 u- f& A5 ^/ t& x8 @石亭,放置时辰牌的地方。
6 _9 C3 l; Y1 w7 _! o6 h5 @. K虽然都是证据不足的推测,但是有谁想要反驳这种推测,怕是也不容易吧。因为未见更多的其它证据。
) R; L* O' g& A3 p“未见”,是从医院“透视检查未见异常”学来的。“未见”,不同于“没有”。 / F- y- [, [2 {, w* A5 @. c% }* o+ I
不知不觉之间,看见显示屏左下角的提示,一顿饭的功夫,信手打字2100余,现在去午饭也。 3 S9 ~- V1 p8 ?" d1 m e* [! u4 B" H
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故宫太和门石匮石亭是干什么用的?
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