2 N1 {5 w* @$ W2 b 《榛子铭》 7 `1 X# N* q( ?& W; [$ F/ _1 M$ D
榛之为物,其来亦远矣。
& E. d, i2 Q, ]$ O《曹风》云“鳲鳩在桑,其子在榛”,然彼榛未必此榛也。 * T2 Z' k( X% Z: `2 y7 ~
《邶风》云“山有榛,隰有苓,云谁之思,西方美人”,则醉翁之意不在酒,在乎男女之间矣。 7 `2 \& {% e" T% d" G
皮日休云“秋深橡子熟,散落榛芫岗”,则别有说。 : s1 Z" a" {( N0 g4 a4 `6 n
吕望管仲,皆出于榛薄,可见榛能提神醒脑,足以益智。
; l4 ?7 _% e9 I/ p# u3 P0 G4 D山人食榛,可采于山。市人食榛,必购于市。
% ~5 g4 \& ]+ M( G3 r# K" ?小朋友树人曰,榛为桦木科,变种良多。 Y0 f9 o& ^, b( v* m
钱塘久寐尝谓,榛有尖圆,铁岭最佳,可以写金经,可以染指甲。 $ a& ? k" D- ?" V+ Z8 Q
盘古氏开搅,榛子以去皮为上。
8 V& O* N# v' @% K) z元首指示,去皮预案有二,降龙掌、高射炮。
( I3 [$ _- U! \: P: P0 S5 X2 y陆羽裔媛则谓,榛属坚果,宜于带皮,不然必有难言之隐事也。
# m/ j Q8 O0 `4 F, n' @圣祖仁皇帝上谕榛子须要巨大,诸王回奏京师无处寻觅。 - h3 c5 P9 I5 _4 I- L) `
腊月先生嗅出,康熙颇具人味。 1 V* V; W) X0 G$ |' |1 f
食草老鹰认为,拥衾煨火才有诗意。 % z3 d: {- d! ~
东郭先生于是赋诗:自古游商险恶心,楞拿六两当一斤。十榛九空老理在,切莫轻信老天真。
. j2 s( ?" _. v* v" }5 n惟哈志安乡老云,食榛不可采于路旁,盖堪食者人尽食之也,不必待安子而后食也。
+ o6 i w# {4 ]/ b0 G; x于戏,曾不闻筑室道旁,三年不成也夫。食榛事极小,失仁事极大。
5 X0 k( a1 f. {0 n$ ^# S1 w《春秋》大义:国之大事,惟祀与戎。夫榛之为物,可以登笾豆,可以祭鬼神,可不钦哉?
1 S2 ?' P0 A: a晋陶渊明独爱菊,自李唐来世人多爱牡丹。余独爱榛之出榛莽而不野,栖幼鸠而不妖,不炒不裂,不砸不开,坚贞守节,可玉碎而不可亵玩焉。
/ `8 d) ?9 y7 X8 W; {# [菊固隐逸者也,莲固君子者也,牡丹固富贵者也。余谓榛固价格昂贵者也。余亦山阴放翁余脉,乃尊陆羽裔媛之教,选硕大壳坚者归。幸而家藏二战美利坚铁钳一具,殊不畏彼壳坚皮厚,岂不闻他山之石,可以攻玉? |