还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54
4 t& Q* o- L( p 儒福里过街楼，图源网络。 , _4 o( \& \4 {9 ~5 u: k/ v) D
; w4 P4 p0 t& L" A( z, B上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。 - B3 C" {; b' f& V* a6 w
说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。
4 r% H) [! r K7 v6 S! ~名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  . q" I0 i Y1 F& Y9 l8 W1 j
0 T: ?/ m7 D9 C& k& b儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
6 Z& v4 e, z0 @/ c. l值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
) A/ g7 s3 X# J; U而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。 
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
4 A, I( A9 d! C+ t+ c# q有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。  ' r7 j1 a2 y5 [( N! ?" d
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自新路的北京市监狱，图源网络。
, y& G$ j) |( U$ d% h8 u4 H6 S1 S乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。 & v. W: O8 t/ ~* S" U9 b$ b1 B
而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  , A6 P1 r0 V) }2 n O* J6 U/ u
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《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 6 @& i+ H) j# T; o0 D0 B4 x
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
' B9 w) N4 k s' o! y- K5 l8 c南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。
) u; D* V0 ^ W- B) p北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  . Z; S4 o$ b C+ ?! {9 a) W& q
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儒福里过街楼，图源网络。 4 r* I, X! p2 R- t$ d w6 P
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 ! S. E" Z" y+ a7 u
儒福里过街楼 曾是阴阳界？0 N* B2 @. s/ e3 E3 N% s7 X
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。 9 m8 L2 I: j" O: U
虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
3 [" I0 n# W" |7 u! c+ [# @4 X' @西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。
2 W( n# {, c2 o2 @% l- H9 ?平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。 
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儒福里过街楼，图源网络。
( z! G5 m* d$ i( b据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。 , B# g- |: Z* g2 ~. C: V7 z2 Q! }
值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
6 U. S1 P; C- N/ O" A9 @新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  % c# x& Z' v0 V
7 _0 w" `- e$ ?3 z9 u+ W健宫医院俯瞰，图源网络。 - y, x, C, L4 N% h$ t! e8 r" e
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。 
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; i4 _$ w( L* S. F3 R2 D/ Z& K0 E* g儒福里过街楼，图源网络。 : j. ]$ V6 Y+ s
不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  3 R! `7 }! _2 L9 Z- B
0 \- ^: @6 U! M) @少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。
; t; z2 ^: k9 d9 e/ {但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。 
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& M: J: T1 `0 [* B$ n [4 c如今的菜市口大街，图源网络。
H( g0 c! J7 N6 s0 j- a1 S儒福里 百年前是大猪营
3 D! N- q8 j: P9 k2 K! K2 W此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。 $ \2 `5 u# Q2 I4 V- @: \' q
民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  % S u8 I* f" M0 H
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1934年《最新北平全市详图》中的“如福里”  7 [' }/ e% F' k! j+ b
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1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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$ {2 l! D3 `8 u: A) N$ _4 Z( l V1948年《最新北京市街地图》中的“如福里” . \3 k! C+ e% X- M5 J' n
因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 2 `# Q X: Y. Z9 k4 j* h8 P
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。 
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7 B8 y4 m! W, X如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  # |9 S3 H/ p5 o
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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如今的儒福里，图源网络。 
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" }% R6 m' N3 C关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 7 |) W% j2 s5 y( b# q1 G1 L
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发表于 2021-1-25 17:39:34
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