以下是引用Tyger在2008-3-2 13:21:23的发言：很漂亮，以前收集过天主教的玫瑰念珠，伊斯兰教的99赞念珠，还有东正教的持名念珠，都会念，但对佛教念珠的 用法还不了解 请教楼主念珠的念法。 0 z& ?* K3 {! `/ ^" W8 b7 W- S! n, m
佛珠，本称念珠，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于称名念佛或持咒时，用以记数的随身法具。其梵文原语包括四种意义：
（一）pasaka－mala，音译是“钵塞莫”，意译作“数珠”。
（二）aksa－mala，音译是“阿叉摩罗”，意译作“珠謦”。
（三）japa－mala，
# s# q6 ^. M" P1 w% K' ~. N' A, @, y 音译是“渣巴摩罗”，意译作“念诵謦”。
（四）aksa－sutra，音译是“阿叉修多罗”，意译作“珠之贯线”。
而梵语mala是‘謦’的意思。通常来讲佛珠的最初起源，是由于古印度人有缨珞謦条缠身的风尚，而正是这种风尚的沿袭，逐渐演变成为后世佛珠的使用。
据藏经记载，最上品的念珠是1080粒，这种念珠，因太长，或供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的念珠为 108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，下品为27粒。另有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等共9种。 佛教念珠的粒数各有其含义： 1080粒，是包括了十法界的各108个数； 108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等； 54粒的，是表示修身的境界； 42粒的，乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位； 27粒的，是表示声闻之27圣贤； 21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果； 14粒的，是表示仁王经所说的十四忍（三贤、十圣加正觉）。 其余36、18等粒数的佛珠，有的是为携带方便，分108数的1／3或1／6而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无其他深意。 佛珠的使用方法 念珠，可以说是一种佛教的记数工具。 《无量寿仪轨》云：二手当心，各聚五指，如末敷莲花，左手持念珠，以右手大指无名指移珠，诵至最后一字移一珠。3 k1 }6 v: `: a
以上均为佛典所载，实际大都为唐密使用方法。唐密佛珠有两个佛头，表白度度他。唐密之所以以母指与四指掐珠居多，因唐密五指以小指起表地、水、火、风、空，四指(即无名指)表水，唐密修行之真言种子，须借水浇灌之方得以发芽、生长。不过，现在大家都习惯了用《摄真实经》佛部和《苏悉地经》金刚部的方法。如果真的是发心修行的善男子和善女，还是以遵照经典记载的掐珠方法修持为好，因为功德究竟不同。- N( K% i2 g- Z: Q
使用念珠的规定：1 V& q+ y( O5 y' V
挂珠通常是指一百零八粒以上可以挂在颈项上的念珠。使用挂珠很有讲究，通常出家人之中，只有住持、长老、法会主持者及当家师才能挂珠子；或者出家受戒十年以上的师父才可挂珠子。念珠的须子，如果是当家师，须子挂在右边；知客须子挂在左边；主持大和尚须广挂在背后，称为拖珠。在家居士是绝对不可以挂念珠的。念珠挂在颈上挂一圈；如果手上拿着一定要是两圈；如放在台案上，一定要放三圈，才合规矩。
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发表于 2008-2-24 23:04:00
发表于 2008-2-25 08:59:00
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