[分享][原创]北京古塔集锦

析津志

都知道是哪吧.

草根皇帝

好多塔，

颐和吴老

奔腾

曾经去过，车轴山中学院内。河北省重点，曾经出了个王兆国。有北京的孩子在那里复读。前两年学校管理不太严，开着车进了学校居然没人儿理我们。本打算进去看看，无奈栅栏门儿紧缩，只得绕着护栏转了一圈儿。

imhsb

QUOTE:

以下是引用析津志在2008-7-19 1:47:00的发言：

此主题相关图片如下：v4.jpg


此主题相关图片如下：20080612_e66f0275ddd8772726a907zepjm3zhtg.jpg

香山北法海寺塔门

 

7 ]1 \8 \" Z) n$ J1 |7 A& T

 

小时候曾经在这山底下的部队院住过，去过很多次法海寺，不过这山门上原来有塔倒是头回听说。

 

' V) ^& O. s& a

兴奋之余，细看了一下照片，发现了问题。

; o2 [4 d4 t& o

 

北法海寺的山门有石质角梁，梁的照片上则没有。

$ U E* d- c. o+ l( o

 

% R6 s* v( J/ ~1 F

/ ?1 y! @0 b! h( E1 G

细看还有更多问题，北法海寺有胡门牙子，梁照没有。

 

门洞占门的比例梁照明显比法海寺实物大。

2 k' T& c# X: N& r5 k. J; w

 

实物有砖质假柱头，照片没有。

. \6 D# p3 @7 T9 `! b* P6 C% M

 

% j. L- C; M7 E6 q

梁照上的门上似是个平台，而法海寺山门上有石椽子，原来是屋顶（印象中十几年前还是有屋顶的，一直没去过，看了网上的照片，好像都是近年的，都没有顶了）。

" x0 T" W( W1 w" C9 q% x

 

R, {9 X9 O2 Q

4 q6 I% {) N) K$ W0 h7 O0 O9 ]

大胆推断，梁的照片非北法海寺，可能是梁林记错了也不无可能。

 

或是此山门非彼山门，北法海寺原来还有一座带塔的山门也不一定。

imhsb

凑个热闹，发个大路货

: ^1 r, Y$ [9 i: Q/ W

 

4 e! E( i! u$ _$ t3 a

卧佛寺的塔

6 s, ]* A) E% B" R5 x. D

 

2 g. L9 B/ [- J( g5 Y

颐和吴老

　　这个塔门早就没了，原来在山下的部队院里。居士也没说这张老图片和现在的山门是同一山门。

imhsb

不好意思，我没有讲 谁说了这两个山门是同一个，只是想指出不同。

 

; R+ {$ Y" M6 q

把塔门照片和文保单位的牌子放在一起有一定误导性，因为文保单位的牌子是挂在现在的山门上的，容易让人觉得这二者是一个建筑。

7 Y5 g1 k1 P1 R; X7 m" j" p

 

关于塔门是北法海寺的，而且原来是在现在的部队院里这样的“较肯定的”说法，我认为有待商榷。

 

理由如下：

& V6 R- k# B5 @3 ?1 s% g/ T

 

+ A+ F8 D; e3 M K

1.照片上塔门后为何不见山？

从下图可以看出，现在的部队院以及塔门可能存在过的区域都距离山很近，去过法海寺的人都应该知道，那座山是有一定高度的，如果以梁的角度拍塔门，肯定在画面里应该有山，可照片中没有。你也可以质疑拍摄角度不是面对山，如果照片是在此地拍摄，就应是自西向东拍摄的（面对山），因为照片上可以看到眼光门，还真没见过眼光门朝着寺里面或是有俩眼光门的。不过要是强说法海寺面积大，塔门可以远在看不见山的地方（那恐怕要在十公里以外吧），我也就没啥说的了。。。

$ j. Y; r s5 s$ U3 m

 

 

2.为什么要有两个山门？一个塔门一个山门？

5 l+ W* Q6 U$ T' R4 ~7 h7 {

也可以强解释为特例，没有原因。那请看第三点。

 

" q6 h6 u( E# g3 Z( s

3．为何塔门大量用砖，而法海寺的主体建筑却用石头？

照片上可看出，塔门是用砖建的。而从法海寺南面残存的墙可以看出主体建筑的填充物是石头，上面我转发的那张现在的山门照片中，也可以看出大量使用了山中较易得到的石头，而不是砖。那为什么塔门这样一个“门”，的用料等级比主体建筑还要高？

+ _5 R: V1 X; @6 o

 

' Z/ i0 E' t: ] J( e B4 e; [/ w

综上，可以说塔门有可能是法海寺的，但只是可能，要想定论，上面几个问题就必须得到合理的解释。

颐和吴老

　　是的，原来我也一直怀疑塔门是否是法海寺的？为何两道山门？并且距法海寺有一里地之遥，但是法海寺的四至界又明确说东至山门塔。。。。

 

6 a' Q. Z- r' _, B% b; S5 ?

法海寺座西朝东，这是四至界碑：

析津志

应该再好好读读林徽因的<平郊建筑杂录>,查查该塔门是如何说的.对这座塔门的探讨挺有必要.我在20多年前,曾受罗哲文<中国古塔>(中国青年出版社出版)一书的错误影响,都石景山模式口有壁画的那座法海寺去找此塔.

黑龙

法海寺山门塔的具体情况还待考，但山门数里外建一座过街塔的规制还有一实例存在

 

就是房山的高桥寺；寺已荒芜，塔已崩溃，但建筑格局还在。

' ~% Z! b3 C' V

 

高桥寺山门外二三里有一小山岗上有一独立的过街塔，和林徽因拍摄的过街塔非常相似；

- D, a" E$ N) \3 {

 

并且因离寺庙比较远并在一个小山岗上所以背景也可能看不到山。

 

* B* I" f) Q% D0 F$ T

有这种结构似乎是寺庙位置较偏僻，朝拜的人走了很久也看不到寺庙，远远的看到高岗

* M6 }6 I; \$ U: {; l4 A: h

 

上的过街塔，似乎就知道就离寺庙不远了。

9 `5 {) Y. X7 q% _' F( A$ J

 

所以理解为这种结构不能叫山门塔，只能是山门外寺庙附属的过街塔。

 

另外法海寺确实不太符合这种前有山包，地处偏远这种地貌

 

也怀疑这照片到底是不是北法海寺？

 

: O3 V3 @: N/ X2 P7 ^2 P: S

 

析津志

网上找的塔尔寺塔门,该塔门离塔尔寺就有一定距离.

 

析津志

 

湟中塔尔寺入口塔门

塔尔寺位塔尔寺于青海省湟中县鲁沙尔镇的西南隅，为喇嘛教格鲁派创始人宗喀吧出生地。始建于明嘉靖三十九年（1560年），为黄教六大寿寺院之一。塔门建塔门于清康熙50年，是从前进入塔尔寺的必经之路。相传宗略喀吧的母亲曾在这里下帐房居住，特修此塔门以作纪念，并为出入寺门的信徒们走过塔下时顶礼佛迹之用。此塔为过街形式，全部用砖石砌筑，下部为一高大的塔台，台身上还用砖雕制出斗拱、柱枋，并用藏文雕出“俺、嘛、呢、叭、哄”六字真言。

imhsb

QUOTE:

以下是引用黑龙在2009-8-20 11:12:00的发言：

 

有这种结构似乎是寺庙位置较偏僻，朝拜的人走了很久也看不到寺庙，远远的看到高岗

' ]0 f7 f" ?( _1 {0 {# _' Y/ k

 

* K# I# \& e0 x0 M( Z$ k

上的过街塔，似乎就知道就离寺庙不远了。

 

  有道理 !

3 `6 s3 b+ w* {) D& C' o

 

  請問房山的高橋寺具體的位置在哪?

  很想親自去看看.

析津志

QUOTE:

以下是引用imhsb在2009-8-22 12:19:00的发言：
, ?1 K7 L+ f7 i8 [0 |. m

  有道理 !

$ j( |# }4 ?* v; \$ A4 c

 

* Y5 { h2 c, v6 K" l2 ^

  請問房山的高橋寺具體的位置在哪?

  很想親自去看看.

此塔十几年前被无知的村民炸毁,位置位于房山北车营谷积山和门头沟鲁家滩之间.

imhsb

QUOTE:

以下是引用析津志在2009-8-22 18:06:00的发言：
3 K: [# e3 P9 T% Z3 ^4 f. E

此塔十几年前被无知的村民炸毁,位置位于房山北车营谷积山和门头沟鲁家滩之间.

1 |8 p* ?; P0 X; z

 

9 |1 l, u( M, O' U1 D

真不明白，中国人好像拆祖宗的东西有快感似的！从毛到一个农民都是如此！md

颐和吴老

　　宝峰寺灵塔。植被太密，无法进去，冬季再说了。

大下五岭

大下五岭

析津志

这新修的白塔和大下五岭提供老照片相差甚远.

大下五岭

 

延庆白塔寺塔　位于延庆县张山营镇佛峪口水库南，寺始建年代不详，此塔毁于1986年。现塔址处已改建仓库，塔基埋于地下。塔北为水库大坝。

延庆定山塔   位于延庆县千家店镇河南村北，始建于辽代，毁于文革期间，2005年重建。

imhsb

QUOTE:

以下是引用大下五岭在2009-8-26 18:27:00的发言：
 

延庆定山塔   位于延庆县千家店镇河南村北，始建于辽代，毁于文革期间，20005年重建。

 

      20005年，有点意思，呵呵

颐和吴老

戒坛殿顶的金刚宝座塔：

颐和吴老

颐和吴老

颐和吴老

颐和吴老

　　昌平流村塔：

颐和吴老

蟒山塔：

析津志

流村塔是新的还是老的?

析津志

蟒山塔是新建的.