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揭露伪京味文化,说说“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”之说本意

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发表于 2009-4-2 15:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,我不知道我们这里有没有谈到过

3 J, ]& ]* t( {6 s/ ^8 d) T

刚才电视新闻里面说四合院的事情,主持人又说到老北京的四合院的富足生活,又引用这句话进行比喻

) l2 @7 D, t' |. [# V. N- y

这种用“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”来比喻老北京的四合院的富足生活的情况

1 e+ t4 M( f$ F9 E& N& N ~

不仅见诸于各种老北京书籍、网络、报刊

; v! @% W& c- `1 N6 S# X

并广泛为各种媒体引用

2 s% O* v; J" Y0 ^

几乎涉及四合院的地方,就会见到这句话

4 m" D' I ], M+ o' t8 w

 

6 d4 [& h4 \" v$ }" v1 ~0 H: `

但这些人都不知道,这句话原来是一句彻头彻尾骂人的话

' J2 g9 q1 H* r+ w3 S; ?( `

就像“蛮子门”一样,是明显的贬意

4 _! {& D9 j- N( C& W# |5 @

但今天的人是如此的津津乐道

( v& |9 _8 M' |9 e

 

/ J+ \9 _0 Y* S$ R/ F; `5 {

这句话的来源被记录在《旧京琐记》一书中

& Z D, D. ~' r* U$ h D% q

书的作者是:夏仁虎先生

& R; e- l' j# d7 ` _( K

 

7 N) Q+ M) M2 q5 P' D m

江苏江宁人,字蔚如,号啸庵、枝巢子等

8 ?1 L* T8 v- Y0 D) h* J

他曾经是满清的举人,做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务

, V' |' a8 s2 Y- H P3 @

其子在校读后记中写道:北平政界、国学界称他为“蔚老”,一般社会尊为“夏四爷”

7 h0 m e9 U. p

 

' z+ ~ O' H: t% y( a |

《旧京琐记》应该归入笔记一类

8 W7 D) X9 x( H! ^

内容上则以同光以来之琐闻轶事、里巷俳谈为主

& X; {2 d) G+ `& h5 x& v$ R" r

全书共分十卷,分别为“习尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲”

7 \' W* l5 f8 {( J

篇幅虽小,仍是近代笔记的上乘之作

4 N9 T& g) x+ c+ z5 q$ L4 M

尤其是对于研究近代北京风俗可说是极好的资料

& k- Y4 `. i9 d4 n y' F' r9 a; V

 

4 I3 F% u8 R6 K5 C, w7 N. F1 U

对于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”这句话,好像就是要说明北京四合院的最明显特征,是一句赞赏之辞

8 ^1 Y0 w) M$ G+ T; D

其实是根本没有搞明白这句话本身的感情色彩

9 e# B, }3 d( i \1 m# f0 ^8 `: W

根据《旧京琐记》卷一的一段文字,就可以明白真相了:

, }) X1 a7 v. {, p( x# y3 k) G

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

5 T6 @1 A+ W) f) S

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

/ P* P( r, w$ Z2 y7 _$ N

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

# c5 h5 s% i3 t! {) m

 

; ^3 U8 L/ X/ F9 g7 H- T

这种人的特点是“皆食于官”。从后面的文字看得出来

- }+ z+ e- \6 G9 K3 L

所谓“皆食于官”不等于是今天的公务员,并不是说这些人就是完全依靠国家的财政生活

: V; ~- X1 t9 f H" t e% B

而是他们在履行职务的时候,用不同的方法中饱私囊,才能够“世世相袭、率拥厚资”

+ N$ i" j% J T) v" C

其实都是未入流的,虽然只是小小的办事人员,用现在的话说根本就是没有编制

# J* |+ h! @/ \6 j

但他们却最善谋划,并善于弄钱。正所谓“县官不如现管”

3 A( \7 v" _: _+ y/ `

从明代开始几百年积重难返,以至于可以“世世相袭,以长子孙”

3 D" \& C1 F# u

这种人能不遭人恨吗

! u# N3 g! e9 u( S) ?+ U

所以就给这种人冠以了以上的讥讽之词

( l, b+ x# b% U' B% H0 x

 

! E* r) C/ n+ q

当然并不是说只有这些人家才会养鱼、养狗、搭天棚

3 V& A% J7 X4 s2 K

北京的这些东西肯定不只他们家有

2 E/ D! X+ m/ o( j n. F

但是把这些要素集中到一起,再加上他们的为富不仁,才有了这句话的出处

9 h% g9 [! r2 s& m# U5 e

综合以上的因素,这句话想要表达的意思毫无疑问就是对于这些人得财不义、生活奢侈、附庸风雅的绝大讽刺

1 K9 _: A2 |% K* x1 Q

是标准的骂人的话

! g& h/ [/ B# W7 N5 U9 I& q: W3 b

 

; |$ N' U4 V B4 D ?

就像今天的人,明明不懂书画,非在家里挂一幅字画,自己也不知道写了些什么、画了些什么一样

3 _. u3 I3 R5 M) R5 ^1 P

所以今后大家不要再上当了

- A2 w1 f" K5 K, s

今天主流媒体上出现的“京味”

' g$ y' n* m" }8 g

就是这种以讹传讹的伪京味

5 t" N' j. o0 E8 L

如此下去,错误不断累积,最终的后果就是京味被伪京味所替代了



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发表于 2009-4-2 15:46:00 | 显示全部楼层

受教了

发表于 2009-4-2 15:19:00 | 显示全部楼层
这词是讽刺旧京书吏的,跟“逛胡同”一样,不是好词
 楼主| 发表于 2009-4-2 15:20:00 | 显示全部楼层

有的版本说成“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”

! e" t, R5 d; V8 q5 |4 a5 i

是讹传所致

# b- q1 n' y; y

先生本指请的教书写生,并不是家里的老爷

发表于 2009-4-2 15:25:00 | 显示全部楼层

长见识,学习学习,下次不这么说了。。。。。。

. n, |) q& I9 g, T: s4 p! S

 

发表于 2009-4-2 16:00:00 | 显示全部楼层

好帖!社会很多流行词都是有问题的,可不能盲从,!

发表于 2009-4-2 16:43:00 | 显示全部楼层
望文生义的恶果啊,受教了。
发表于 2009-4-2 17:12:00 | 显示全部楼层

机关事业单位的"临时聘用人员",古已有之啊.

; t/ `7 z+ F# R% C

 

, d( l2 z. T7 x3 l0 u# u: X

PS:

1 t! q: I$ A) O

什么天棚呀,鱼缸呀,石榴树呀,能置的全给我置上
院里养俩肥狗,屋里屋外站仨胖丫头,
书房里还得请一个先生,戴眼镜,特有学问的那种。

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 18:04:00的发言:
) F; S% \; N* i, W: y" l6 `) M; ?

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

* W/ l9 o# r, a% @ Z+ U% {

 

5 v1 B; W: ~9 V- ?8 |7 K

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

7 o& Y& ~5 r6 Q* U

 

* N R2 J, f& o" z

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

0 [5 D( R4 `3 ?0 x2 ~

 

8 K+ q! n4 \5 J0 T" |4 ?

但现实生活中仍是流行趋势,

) j& y0 V9 p; c3 s6 Y

 

' R* Z4 J: ]; _6 p) A" N% {: V/ P" Q! A

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

$ f p2 v, v$ R/ D8 C t, U0 ~

 

1 Y' b* e; \* p" c9 f! a

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

x' H7 G" _/ v, b

 

4 Y; n- C5 n5 t" K

 

4 i5 X5 R$ q$ Q. o: H# V* ^

 

3 Z+ B7 S& h* S* p/ |8 J- d6 g

楼上所言极是

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-2 17:57:00的发言:
6 T* v' W6 n d& L& ?8 g9 K- I

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

+ K. ^9 ^3 h# M @! H4 z

感谢陆老师的补充

: y" O0 I- V4 X" L1 _

很好的延伸阅读

* e- Y3 K0 @7 M7 a0 i8 C

受教了

& i k3 K! e7 r% v

再拜

发表于 2009-4-2 18:04:00 | 显示全部楼层

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

' f% S( K4 ~3 y0 z1 b

 

( x) v2 ~4 H1 w; U; Q3 _5 P

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

! n4 k: s* k% m" E6 m& n* g

 

: ]4 W5 X: g/ U2 w; a0 O6 H! t( E

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

0 E6 u! p+ F. N7 R) i( `" V4 T0 }

 

5 W% G5 M* a1 d2 C

但现实生活中仍是流行趋势,

& y, f! S; j, X

 

3 ^- ~8 [# y; T# |2 N# U: K8 `! `- _+ ^

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

* ?. x) X9 Y5 v2 o1 F8 h

 

+ C4 h1 _; e0 m/ B8 q

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

3 Z+ N% U' V8 m- n( \0 O

 

! T8 _! D1 D. k1 ?- P

 

2 H# W+ l. b: M) r/ w

 

发表于 2009-4-2 17:57:00 | 显示全部楼层

回复(闲云野鹤)“天棚鱼缸石榴树”必也正名乎,夏仁虎,林海音

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

. J3 \' y3 I* L* z5 B: V

 

: M& k+ {$ r( @2 V

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

* X+ _1 }$ g4 i

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

! y9 q& Q: Z( A6 @" S* T# w0 H& ^

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

- B1 Q/ |( ^1 |5 K1 h9 U U; V

 

6 H! L2 [; Q5 q0 Q

很流行的一句话,几乎成为胡同生活的赞语,然而真相另有春秋。那种人就是师爷一流,把他们家的先生与肥狗和胖丫头并列,本身就是讽刺。

5 q$ ~, Q' T6 Y- K$ y* _ b

 

" m* S9 i/ h/ h

作者夏仁虎的六儿媳,就是林海音。

* O* g. q4 a5 K1 H& t! ^

 

8 k y& G1 Z0 D- f, H6 }7 W6 m' ~

林海音,原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,1918生于日本大阪,五岁时随父母迁往北京南城。先后就读于北京城南厂甸北师大附属小学、春明女中、世界新闻专科学校。毕业后,曾任《世界日报》记者。1948年与丈夫夏承楹(何凡)携三个孩子移居台湾。2001年12月1日病逝于台北。

5 r) a9 @" ~& z# a6 Y' L4 ?' t+ j

夏承楹,笔名何凡
生卒年:1910——2002
籍贯:江苏省江宁(南京)
    夏承楹1910年12月22日生于北京,是夏仁虎第六子。夏仁虎曾任北洋政府国务院秘书长,旧文学根底深厚。夏承楹初始于家塾学四书五经,十一岁才入北京高等师范附小读五年级。随后一路由师大附小,附中初中部、高中部,保送进北平师范大学外文系。曾任北京《世界日报》、《北平日报》、《华北日报》编辑,1948年赴台,任国语推行委员会委员,参与编辑《国语日报》,后升任社长,并兼《联合报》主笔。辟《何凡专栏》,主译《包可华专栏》,均极受读者欢迎。亦曾任《国语日报》发行人。有散文集《不按牌理出牌》、《一心集》、《如此集》、《这般集》、《窗》、《何凡游记》、《人生于世》等数十种。 他的妻子就是著名的女性作家林海音女士。

发表于 2009-4-2 19:03:00 | 显示全部楼层
学习,学习,再学习.
发表于 2009-4-2 22:18:00 | 显示全部楼层

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

发表于 2009-4-2 22:05:00 | 显示全部楼层
的确,自己也引用过,看来道听途说,的确很害人呀!
 楼主| 发表于 2009-4-2 23:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-2 22:18:00的发言:
, C# O$ [- i" ^: B

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

% o0 n3 f+ u7 l/ W

个人以为

, c+ X! T [, n0 |# Z. x! Y% K9 S

文化应该保护、传承,而不应该随俗

. }" G/ k: U7 t6 W. z

大众的市井认识肯定是趋低的

: @1 v- o( w* Y i/ h$ I, k

能简就简,但求实用,不论根源

& I5 l+ K5 o4 m. U- G* n5 `0 m

 

' \1 d7 l- F9 P/ b% G

最典型的例子就是今天的简化字

& P* G# X7 ?9 i. ~2 C. L! B

这个问题比较复杂,不便展开细论

( q% K* c( e+ C+ J# Y

长此以往,文化消失殆尽矣

) ]& j; k- x/ Q3 B4 A4 X* `$ ~

 

- g6 l9 c. G# z* a6 _

所以我认为,任何事要知其然,更要知其所以然

, M+ T& ^' v8 s4 J& A

凡事溯其本原,文化则得以保护、延续

B9 g' q- h. N! T* H0 f

以不致发生笑对(校对)、淫岁(淫诲)、勃逆(悖逆)、牲蓄(牲畜)、缀学(辍学)之滑稽大谬

" h( ~ e3 p0 t8 L

任何事的变迁皆以时代变革发展为理由,听之任之,则四合院、胡同,又留存何用

6 L# H& i8 m/ d

 

9 X. g+ N% e! R, }2 N: Y' A

因此我以为这些现象,就是文化的缺失、断层引发的文化堕落

, F; T8 b V; n& U

需要反省,以警人众周知

7 p ~" h3 m: t1 R# [

 

1 ?: ^ L7 K, K

参考

. N; U7 h8 n; d7 N0 R. p# ~% i+ M7 Z

再拜

发表于 2009-4-2 23:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-2 23:26:00的发言:
8 h5 Q' e N1 n9 T' V, R

这就是文化的缺失、断层引发的文化堕落现象

4 g) d+ J, _7 e/ x5 {

存在即是合理,不必太在意;

; c* T% s3 h0 m% Q( G6 V

 

% ^% S& |4 w1 u) K

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

7 `% c! ^, C1 y5 X/ p+ t% |

 

9 L; C0 J' {3 s% g3 L

都是历史车轮的一部分,

# i- @. s4 ?2 ^( _

 

; N8 k' f3 h7 p: F

似乎谈不到堕落那么严重。

发表于 2009-4-3 06:33:00 | 显示全部楼层
吹毛求疵
 楼主| 发表于 2009-4-3 00:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 23:43:00的发言:
8 h# o0 [& O% e8 g& u7 r

存在即是合理,不必太在意;

2 |- @2 @0 o4 q9 @

 

7 L. k- ]+ c6 [* l8 i) I1 E

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

. P8 b9 W1 u# a& A. ], }6 w

 

# U6 a. y% A. \8 O

都是历史车轮的一部分,

1 p, {* n, |' w3 p

 

" N4 S* M* \( {4 Z/ i! J* W7 J

似乎谈不到堕落那么严重。

$ m- M, Q2 b1 \! o+ s$ {

爱之深故恨之切  哈哈

发表于 2009-4-3 21:59:00 | 显示全部楼层
长知识,向您学习了!
发表于 2009-4-3 21:07:00 | 显示全部楼层
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
 楼主| 发表于 2009-4-3 23:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用城墙拐弯在2009-4-3 21:59:00的发言:
长知识,向您学习了!
X4 ^4 k4 t+ ~+ k$ Z/ G0 }

感谢诸位的支持

 楼主| 发表于 2009-11-13 14:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2009-4-3 21:07:00的发言:
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
$ W5 ?4 ?0 q- r2 z) b# H: g8 q

问潘老爷子安

发表于 2009-11-14 09:20:00 | 显示全部楼层
又长学问了,感谢闲云野鹤先生!真是要活到老学到老啊!
发表于 2009-11-14 20:23:00 | 显示全部楼层
老师就是博学
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