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在樱桃斜街，铁树斜街，韩家胡同，五道街，堂子街这五条街巷交汇处，有一个不规则形状
1 q- J7 |4 j4 t- z7 A的小广场。坐北朝南有一座小庙，形成广场中心，这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西
' e5 s8 e( _. e- s7 J南，此庙的位置，格局，样式与乡村路口的五道，土地庙相似，而与城市庙宇格局不同， - e- X: ^) ? E, q8 s' ]! w: _
可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前，位于当时的郊区。
E3 q6 r- a! K# T由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地， ) o4 A* g8 W) S" K6 [2 t$ t
五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京，应是少见的现象。 6 T9 @0 ~* ?, {; g9 J
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; |/ ~; y8 g* W/ W" {+ x# T摘自《宣南文化》
, \ `3 w$ N0 E; T五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 e# ~8 \- q( L- Z
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳，宣武龙脉交通之地，故于庙侧建玉帝行宫， ! \4 i1 w+ e" I7 p8 t, Y
率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间，魏忠贤成为明政府中权势最高的人，
( Q# s4 G$ E- C- Z一些无耻的官僚们，纷纷给他建立生词，一时“都城数十里间祠宇相望”。
]5 K( G/ Z. Z% v& z# T& m# Z6 r这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的，以祈福安。传说庙建成后，求某名流为之撰写碑志， & O1 K4 o8 a9 a( {" n7 S
意在得其言以媚客魏。某居权威之下，不敢推辞，但誉扬之又非所愿。 ! m/ T$ H% u4 H+ B; j; n
于是率笔书曰：“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前，我以为庙在树后。何则，请列芳名”。
( ?0 S4 k, o, `% K( G0 ^* S- C宦官不通文义，以为出自名手，即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在，有二层后罩楼一座。
% f$ e E& U8 {! \ q; E 摘自《北京名胜古迹辞典》 * a ~3 v( T. q7 N' }) b9 C
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宣武龙脉-----五道庙
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" `: M* j3 T& _: \( t0 g( e2 } 斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
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五道街
宣武龙脉-----五道庙
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$ }! h0 V5 O" M6 R, N& u5 x% Q 韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
- J' a4 }2 R" E( L6 d+ H k
8 ?1 `) M5 p* W 樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
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堂子街
5 x, O3 z) q7 T7 q% N$ Q
宣武龙脉-----五道庙
5 r; Z7 h3 A3 s. e" i, t 0 q' C& N/ n- m7 l/ l* m3 a; d. Z
铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼
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宣武龙脉-----五道庙
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9 y0 T2 K+ P8 g+ a3 Y 后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
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7 m2 z. {8 m. K5 v% V 前殿
宣武龙脉-----五道庙
, P4 m& Y; I' [. p; j6 l
% P' D: n. I& h4 p* ]# \; _ 酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
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小广场
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宣武龙脉-----五道庙
. H8 w. t3 j, t
" D- H3 _/ X3 q7 } 老铺面
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙正面
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发表于 2009-8-9 23:47:00
