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"取玉艰难,越三江五湖,至昆仑山,千人往,百人返。百人往,十人至......" 0 `" G+ E1 r' w% V! T6 h0 D
' N- ^1 x1 Z+ P9 g6 V$ b 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的,是因为它取之艰难,让后世人有如此多的难题?以至于学习老玉 / O! G5 i7 \+ v, T
. W: H3 o6 v& z: V @2 l; j也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗? 呵呵...我想不是的,我们只能改变我们的审美,观点,甚至是思想。神化- 0 M; D6 c& b* M" d& \7 r. {" }1 |
6 B" ^1 \5 K6 D5 B1 _; J3 B王化-世俗化,看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程,自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器,制
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. w- ?. X A/ p t+ ]度严谨的三代玉器,令人神往的春秋-汉玉器,鲜见莫测的三国-六朝玉器,中西交融,充满异域色彩的唐-元玉器,世俗
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倾向浓重的明清玉器,单拿出某一个时期都会让我们研究一生!
7 \* R: d: H" D! r' A. ~7 I+ l 漠北的雪飞扬,想必一千年前,上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧,暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬
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% Y4 A7 O7 l. g+ k& `8 Y8 V0 J0 h起竹鞭声,我们刚刚启程,通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧,因为它不枯燥,让我们通过玉这个个体来认知 8 B% X( Y8 O( I
2 | A9 [; d Q) W, e美吧,因为它确实感动过很多人!(感谢老盘子为帖子贴上视频效果)
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启程
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