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并蒂同心ffice ffice" />
3 J: y9 _+ k' [6 K并蒂莲。并蒂莲，也叫并头莲，指一支花梗上长出二朵莲花。陈溟子《花镜》卷五：「〔并头莲〕红白俱有，一干两花。」并蒂莲用来比喻夫妻相得，共谐连理。曾瑞卿《留鞋记》第四析：「休拗折并头莲，莫掐杀双飞燕」。同心见「同心之言」中「同心结」之解，加强并蒂之意矣。
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谐音文化——中国传统纹样寓意解析（图文）（三）
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. U' J4 f; u7 J. @宜尔子孙
8 ^3 L1 `( ~) @( f2 S# b- ~0 | c萱草。萱草，金针菜的一种。花黄红色，可作蔬菜和观赏。萱草又叫「谖草」。古人以为可以使人忘忧的一种草。嵇康《养生论》：「合叹蠲忿，萱草忘忧，禺智所共知也。」旧俗，妇人有孕，常佩其花以为易得男也，所以又叫宜男草。以寿石和萱草组成图案寓「宜男多寿」。以石榴和萱草组成图案寓「宜男多子」。
谐音文化——中国传统纹样寓意解析（图文）（三）
) P7 I: \: @1 I连生贵子 : ~: H" M, t5 M* |$ d( \. k
莲花、桂花、也有以莲花、笙和儿童组成。莲与「连」、桂与「贵」、笙与「生」同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中，就可以见到「连生贵子」的吉祥图案。莲蓬寓意连生，桂花寓意贵子
谐音文化——中国传统纹样寓意解析（图文）（三）
7 m1 K, Q5 `4 t/ N. Z1 a- Z富贵平安
% l9 o7 f1 @" c' h( L花瓶、牡丹花、苹果。苹果的苹字与「平」同音。牡丹花插入花瓶中喻「平安」。两个意思连在一起喻「平平安安」。牡丹花又喻富贵。以上三种物品组在一起喻「富贵平安」。
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群芳祝寿 2 n; ^: W( O: O( Y: O2 }
桃、月季花、灵芝和竹。芳，即花卉，亦比喻美名或美德。多种花卉组在一起曰「群芳」。「群芳祝寿」比喻许多具有美好品德的人为健康长寿者祝寿。此外，以灵芝、水仙、竹和桃或寿石组成图案叫「芝仙祝寿」。
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群仙祝寿 0 B. e1 z8 P$ [
寿石、数株水仙及竹。以数株水仙喻「群仙」。寿石取「寿」字、竹与「祝」谐音。《埤雅》：「海上有蟠桃，三千霜乃熟；一千年开花，一千年结子。」相传ffice:smarttags" />三月三日西王母寿辰，设蟠桃会，上、中八洞神仙齐来祝寿，其间白猿献桃，麻姑献酒，欢宴歌舞，共庆王母寿诞。
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新韶如意 . p2 I/ Y4 M% R3 H8 m1 X
花瓶、山茶花、松枝、梅枝、灵芝、柿子、百合。韶，寓意美好、梁简文帝《答湘东王书》：「暮春美景，风云韶丽」。韶光、韶华，美好的时光也，常指春光。韩维《太后阁》诗：「迎得韶华入中禁，和风次第遍神州。」范成大《初夏》诗：「晴丝千尺挽韶光，百舌无声燕子忙。」新韶喻新春或新年。「新韶如意」，新的一年开始，平平安安、万事如意。
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& z% ^6 }+ y3 D. |( m' P松鹤延年
' m! ~% Q# B+ k松，傲霜斗雪、卓然不群，最早见于《诗经·小雅·斯干》，因其树龄长久，经冬不凋，松被用来祝寿考、喻长生：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”松的这种原初的象征意义为道教所接受，遂成为道教神话中长生不死的重要原型。在道教神话中，松是不死的象征，所以服食松叶、松根便能飞升成仙、长生不死。被赋予高洁不群地形象。
鹤，也是被道教引入神仙世界，因此鹤被视为出世之物，也就成了高洁、清雅的象征，得道之士骑鹤往返，那么，修道之士，也就以鹤为伴了，赋予了高洁情志的内涵，成为名士高情远志的象征物。以为鹤在民间就被视为仙物，仙物吗，自然是长生不死。
两个仙物合在一起即是称其人如松鹤般高洁，长寿。
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s& Q, E& W1 ]7 ^0 @ y" N连生贵子 # Z* z) c/ S: S( A6 v! i& V! D
莲与「连」、桂与「贵」、笙与「生」同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中，就可以见到「连生贵子」的吉祥图案。莲蓬寓意连生，桂花寓意贵子 3 o0 R9 o, ~. ]8 x" t' M! ?
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; V" `6 H2 P* c: g4 J白头富贵
& k8 X, |" H- z& H牡丹、白头翁。白头翁、鸟名。头部的毛黑白相间，老鸟头部的毛变成白色。民间常用来比喻夫妻和睦，「白头偕老」。「白头富贵」指夫妻和谐，生活美满，两相厮守到老。 ) E3 ~0 `( Y, a5 T( O# s
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1 N7 q( T5 `' Q% G' e富贵耄耋
# T& w) U$ y' a* p2 E# `2 v牡丹、猫。牡丹，落叶灌木。品种很多，花大而艳丽，是著名观赏花。牡丹向来比作花中之王，具丰腴之姿、有富贵之态。无论摆设、入画，极富丽堂皇之致。又称「国色天香」。唐刘禹锡诗：「惟有牡丹真国色。花开时节动京城」。初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。活到八九十岁的长寿老人，俗称「耄耋」。猫与「耄」谐音。画牡丹和猫隐寓福寿双全。
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长春白头 2 a2 |' t2 j6 O) v
月季花、寿石、白头翁。「长春白头」，对和谐幸福的家庭生活、夫妻相敬如宾，同偕白首的颂词。
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年年大吉
4 L9 a+ K+ _0 A9 q- d& n4 i \0 W% `% V鲶鱼，大桔子或雄鸡。鲶鱼，又叫鲇，体狭长侧扁，无鳞，滑而多黏质。大口大腹。嘴边有触须。「鲶」与「年」同音。两条鲶鱼喻「年年」。桔，柑桔，「桔」与「吉」谐音，喻吉利。「鸡」与「吉」谐音，亦喻吉利。「年年大吉」，年年都是吉利充盈。
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安居乐业
( j: V# @ N3 n, [传统寓意纹样。安居乐业，就是指有个安定的住处和固定职业。即安于所居，乐于所业。《汉书食货列传》：“各安其居而乐其业”。纹饰以鹌鹑、菊花、枫树落叶等组成，“鹌”与“安”、“菊”与“居”、“落叶”与“乐业”谐音，以此寓安于居、乐于业之意。
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富贵耄耋
3 x3 ~4 Z% r5 d1 ^) L" D9 F1 ?耄耋，长寿老人。「耄耋」与「猫、蝶」谐音、同音。「富贵耄耋」寓意长寿、健康、富有。
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功名富贵 - g$ L' ~! [8 @; | T8 z+ M
雄鸡即公鸡。形体高大英武，雄赳赳颇有气概。李贺名句：「雄鸡一唱天下白。」鸡鸣将旦，光明到来。「公」与「功」，「鸣」与「名」同音喻功名。牡丹，雄鸡组成图案叫「功名富贵」，寓意仕途康庄，富贵逼人而来。
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" }6 D1 {" n$ w- _誉满杏林 5 ?7 y+ j$ ]+ ^! l9 F% U: [" _
杏，落叶乔木。春天开花，果实酸甜可口，成熟后黄色。杏仁可供食用或药用燕子，益鸟，春天的象征。相传，三国时吴人董奉为人治病，不受报酬，对治愈的病人，只求为其种杏树几株。数年后蔚然成林。后世常用「杏林春燕（或满）」、「誉满杏林」等语称颂医家。也是对多行好义、道德学问高尚的人的赞扬。
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海屋添寿 ; d) U2 \* G) Q( D) ^- x
蓬岛,传说中的仙山。《史记·秦始皇本纪》：「齐人徐市等上书，言海中有三仙山，名曰蓬莱、方丈、瀛州，仙人居之。」瑶台。指雕饰华丽，结构精巧的楼台。亦指古人想象中的神仙居处。李白《清平调》：「若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。」「海屋添寿」，海屋指蓬岛仙宫，喻新屋落成也。旧俗于新屋落成时，以这个图案或此四字相赠，寓意基业牢固。
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一甲一名
& e2 J. n. j- L中国自隋朝以后，皆采取「科举」。考试分级进行如县试、会试、殿试等。明清时，通过最高殿试后再分三级称三甲，一甲前三名称状元、榜眼、探花。「一甲一名」即状元。「甲」与「鸭」谐音。「鸭」寓意科举之甲也。民间艺术中，常描绘鸭子游弋水上，旁配芦苇或蟹钳芦苇，寓意中举。民俗也有对出远门的行人赠送鸭子或螃蟹者，祈祷前程远大也。
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鹤鹿同春
8 ?( [$ E: O3 _+ E5 F桐，梧桐树，落叶乔木。树干平滑挺直。桐木是制乐器的好材料。桐与「同」同音。「同春」，象春天一样美好。「鹤」、「鹿」都是瑞兽。隐喻「禄」、「寿」。「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。
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, P2 G' Y; L b, L8 V1 G; W 一琴一鹤
7 h2 w- N- z8 q" O: V3 V琴，拨弦乐器。一般指古琴「七弦琴」。见於周、成於汉。鹤，亦称「仙鹤」。羽毛雪白，颈背和翼部分呈黑色，头顶有红色肉冠。体态潇洒优雅。《宋史·赵●传》载神宗曰：「闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎！」冀其为政简易，如其行装也。后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。也用以称颂品德高尚者。
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发表于 2011-3-23 10:37:00
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发表于 2011-3-27 17:12:00
