北京钟楼的永乐铜种与铁钟

黑龙

写本帖起因源于几日前zhaohq兄提问的钟楼大钟的帖子，特此说明。

黑龙

关于钟楼的资料太多了，引用 部分：
9 c4 Z5 p$ Z$ C- |' g: u( W    北京建钟楼,始于元至元九年(1272)。钟楼旧址为元代万宁寺中心阁。明永乐十八年(1420年)建,在现基址上重建钟楼,但不久即遭火焚毁,清乾隆十年(1745年)重建。筑于高大的砖石城台上,灰筒瓦绿剪边歇山顶,四面开券门,高约33米,全部砖石结构,精致坚固。以后又曾多次进行修缮。


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0 `# D6 j- g5 K% |* Y& ]　　钟楼报时器具,原为铁钟,铸造于明永乐十八年(1420),高约4．2米、直径2．4米、体厚0．17米,重约25吨,曾悬挂在钟楼上,后因其声音不够洪亮,被后铸铜钟替换下来,将其放置于墙外,1983年移置于北京大钟寺古钟博物馆内保存。现所悬铜钟明永乐年间铸于铸钟厂,钟体通高5．4米,直径3．4米,体厚O．27米,重约42吨,悬挂在钟楼二楼正中的八角形木框架上,两侧各吊一根2米长的圆木,以供撞钟之用。钟体全部由响铜铸成,撞击时,声音纯厚绵长、圆润洪亮,京城内外方圆十数里均可听到。
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黑龙

另外和此事有关的是一个民间传说，大意是说：好大喜功的明成祖朱棣在登上皇位之后，当即着手调遣能工巧匠营建北京城，在北京城中轴线最北端建造了巍峨高大的钟楼和鼓楼，并下令铸造出体量巨大、声音洪亮的大钟悬挂于钟楼之上，为京城百姓鸣钟报时。铸钟师接到命令之后立即带领工匠们在铸钟厂里日夜劳作，筛研泥土，制作模范，雕刻花纹，熔化铜液，反复浇铸，但铜钟始终不能成功铸就。眼看着向永乐皇帝呈献大钟的期限已到，铸钟师和所有工匠们都心急如焚，彻夜难眠。铸钟师的女儿不仅聪慧美丽，而且十分孝顺。她看着父亲日渐憔悴的面容，暗自思量着帮助父亲的办法，因为她深深知道，如果工匠们不能按期铸出大钟，父亲要担当杀头之罪。就在工匠们做最后一次努力的时候，她纵身一跃，跳进了熔化铜液的熔炉中，瞬间化为一缕青烟，升向空中。大钟终于浇铸成功了，铸钟工匠们为了纪念这位舍身救父的年轻姑娘，尊她为“金炉圣母铸钟娘娘”，并在铸钟厂的旁边为其筑建庙宇，永久供奉祭拜。

黑龙

附带上铸钟娘娘庙的介绍：
- o7 f% v$ c! y  q& z5 f                       坐北朝南，中轴线上依次为山门一间，面阔4.30米，进深4.90米，硬山箍头脊筒瓦顶，砖券门石门额上书“金炉圣母铸钟娘娘庙”。前殿三间，通面阔9.60米，通进深4.50米，硬山箍头脊，仰瓦灰梗，中殿三间，通面阔12.10米，通进深12米，硬山，二卷勾连搭，前为箍头脊，后为调大脊，配殿东西各三间，硬山箍头脊，后殿三间，通面阔12米，通进深8.40米，硬山调大脊筒瓦顶。 　　大钟寺古钟博物馆收藏有一块石匾，石匾征集于北京德胜门城楼附近的居民区。石匾呈长条状，表面自右往左雕刻“金炉圣母铸钟娘娘庙”九个楷书大字，字体端正挺拔，苍劲有力。除九个大字之外，其上无其他装饰纹样。 　　附近有铸钟厂，是明代铸钟之所。铸钟娘娘是为铸成大钟而牺牲的铸工匠的女儿（是由铸干将、莫邪二剑的故事派生出来的）成为铸钟之神，而建庙祀之。现为民居。

黑龙

从几个介绍中我们可以看到；确实永乐年间铸造了一口铁钟，但当时就换下来了；
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明代中后期这里铸造行业兴盛，铸造业需要寄托的神灵，于是根据传说，建造了对

应传说的铸钟娘娘庙。
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铁钟一直处于废弃状态，停留在钟楼附近，近600年，直到83年才落户大钟寺古钟博物馆。
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黑龙

1908年左右的钟楼永乐铜种
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% L/ z" S' K- U: a/ m' z$ V" q, y0 v2006年我拍的钟楼大钟


, I# ^" k( ~) F永乐铜种的提额部分
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黑龙

大钟寺的永乐铁种
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/ d% B' x: M, r; W# ^) [
" v, }6 }9 |8 Z9 V大钟寺的铁钟提额
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黑龙

最后说说这个，永乐铁钟：

       这钟常年存放在钟楼院内一直600多年了。

4 Z1 d5 f. c- p  D在清末倒下的钟里甚至住了人（多年前斑马发过的片子）

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0 ^  a# G6 J( u" K/ d) \8 P民国年间又被竖起来，保存在钟楼的院内直到运走前
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adam58588

学习了。感谢版主详细介绍。

zhaohq

谢谢黑龙先生的详细介绍！！！
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9 y4 I5 R/ z% N$ L, r' }7 e版主深夜发帖，辛苦了！

zhaohq

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8 G- a; m& x4 j3 t( s4 `黑龙先生所言：
1 R) D, D( P2 d; m6 F“钟楼报时器具,原为铁钟,铸造于明永乐十八年(1420),高约4．2米、直径2．4米、体厚0．17米,重约25吨,曾悬挂在钟楼上,后因其声音不够洪亮,被后铸铜钟替换下来,将其放置于墙外,1983年移置于北京大钟寺古钟博物馆内保存。”
6 l6 J! G2 _. K: o' x这是一种说法。

民间还有一种说法。
9 a! w$ U1 e4 _- x3 V7 [《关于铸钟娘娘的传说》
9 M# l- k) N% E& y- f- \0 Chttp://zhidao.baidu.com/question/50535474.html
[节选]：
5 Y+ d" @2 Z4 Y6 b( H......
到后来，铸钟厂取消了，可“ 铸钟厂”的地名一直留到现在。“铸钟厂”里有一座“铸钟娘娘庙”，可不知道是什么人修的。有人说，是当初那个皇上修的；也有人说，是老邓头儿的伙伴们修的。不管是谁修的，这座铸钟娘娘庙和铸钟娘娘的传说，一辈一辈地流传了下来。那么，先前铸的那口大铁钟哪去了呢？这口大铁钟啊，它一直躺在“铸钟厂”里，不知道躺了多少年。直到一九二五年，人们才把它挪到鼓楼后面，直直地立在那里。
......（略）。

看到一些老照片后，我对以上两种说法有些疑问。
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zhaohq

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% {: w( _) h' O; h2 c) C8 O我最早是在JNXU先生的一篇文章里的附图看到那口弃钟的。
JNXU先生那篇文章的出处我一时找不到了。
关于图089的拍摄时间在JNXU先生的文章里疑似未确定。

zhaohq

9 l4 M  j0 G3 @2 }: @在HK 先生《又一本20年代的相册》里
- u# F! p' @9 h0 h# R. Thttp://bbs.obj.cc/thread-43995-1-6.html
! |5 x: i3 d/ y0 P! b5 Q- y
我看到数张可以确认是1920-1930年的照片。
在这本相册里，我见到了位于鼓楼院墙后门之外的那口弃钟。

. ^" C, C& B2 U/ B/ ~4 C0 X6 j/ A/ [图090是《又一本20年代的相册》封面。
: i- }8 q! R, d2 z  o, H9 ^图091里，可见到1922年拆除了南牌楼（上部）的大高玄殿。
图092里，可见到北京饭店西面皇城墙开的豁口。
5 i" M4 P0 m6 V/ i6 j) n7 T图093里，可见到“位于鼓楼院墙后门之外的那口弃钟。

zhaohq

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# V  f  b, h% l* E$ |1 w5 K3 W在一些早期的俯看钟楼和俯看鼓楼的老照片里，
- r6 z# r0 G: v8 ~5 e, @+ X- j$ ]没有见到那口弃钟。
% C2 o& y' {" R6 B- B, q+ J4 s# @最迟，在1924年冬春之际（1924.12.17到1925.04.02之间），
在甘博拍摄的编号470A_2708里，仍然未见到那口弃钟。
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zhaohq

" j4 k1 r; ]; t( d. h) c$ w* \请注意看，出现那口弃钟的图089里，钟楼下的券洞是用门和窗进行了封闭的。
1 d. Q: w6 x/ y$ G+ X4 n请注意看，出现那口弃钟的图093里，鼓楼下的券洞是用门和窗进行了封闭的。
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我以为，出现那口弃钟的时间在“券洞是用门和窗进行了封闭的”前后。
我猜测，这个时间是明耻楼最初设立的时间——1925年。
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图095.是甘博1925年冬拍摄的编号543A_3147照片，可见到悬挂”明耻楼“匾的北京鼓楼。

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zhaohq

据说：
“钟楼南门正中，立着一通螭首方座的御碑，是清乾隆十二年（1745年）钟楼重建后所立，碑首题额《御制重建钟楼碑记》，不过有意思的是，碑阴则为民国十四年（1925年）那位京兆尹薛笃弼手书的《京兆通俗教育馆记》——当年正是他将钟鼓楼易名为““明耻楼”，而辟为‘京兆通俗教育馆’的。......”
不知那位京兆尹薛笃弼手书的《京兆通俗教育馆记》里是否提到了那口弃钟。
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zhaohq

罗嗦了许多，是为了下面的几点。
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可以搞清的：
7 T) u! U3 v, N* ]% N( TA）图089和图093里的是同一口弃钟，就是今大钟寺九亭钟园主亭里的铁钟。
B）图089和图093里的是同一口弃钟，1925年起出现在鼓楼院墙后门之外的。
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我没有搞清的：

A）图089和图093里的这同一口弃钟，是此时（1925年）从钟楼上换下来的？或是此时（1925年）从铸钟厂移来的？
. d# R5 [  u5 p( f7 j- hB）图089和图093里的这同一口弃钟，若说是1983年移走的，有证据吗？

0 v! z* w4 x, ?  {
0 J8 P$ |- p' V4 g( c我以为，图089和图093里的这同一口弃钟（大铁钟）若一直停放在这里（鼓楼院落之外），
似乎逃不掉那年的“大炼钢铁”吧！
嘿嘿！

zhaohq

/ k7 W0 V5 I8 ?7 D# M  ]0 K
关于我所说：
, }) p# R2 k3 v1 K" S“我没有搞清的：A）图089和图093里的这同一口弃钟，是此时（1925年）从钟楼上换下来的？......”
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- h1 u! O1 u) p* M. G
' d" @0 ?* H: T% a4 K在这里做个说明。

% c1 N" ]* v! `% C2 @( \5 f* J我仔细观看了甘博1924年冬春拍摄的北京钟楼内的大钟（编号470A_2710 ）高清照片。
我发现图100（编号470A_2710 的截图）红券内疑似是2道细筋。
在其后时间（193-年和201-年）看到的北京钟楼内的大钟照片，这部分疑似是3道细筋。
/ C1 A  n3 \6 j4 F我觉得甘博1924年冬春拍摄的钟楼大钟更接近那座遗弃的大铁钟。

蜀中客

. \6 B/ e" N. h/ c& ~      我对那两口钟不了解，但手头刚好有8楼那张弃铁钟的pp。照片是约翰 汤姆逊1898年《镜头里的中国》的插图，之前不知道他拍这幅PP的意思，现在一下就明白了。附图如下哈
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华文正

本着科学严谨的学术态度深入研究探索，很多谜题终将水落石出。感谢楼上诸位老师的努力。

黑龙

看了半天，大概知道了zhaohq兄的疑问，我尝试回答一下，不知对不对。
. \- ?4 n; h" [# t% p
# H* F# z3 w0 f0 ]4 R( C; A1.事情的起因是zhaohq怀疑甘伯的钟楼大钟照片和其他钟楼大钟不同，
  但没有其他文献或照片依据。
2.因为两个钟照片都在，现状如何应该一比较就知道，应该没有疑问。
# L6 Z; q! f2 g3.假设存在两个钟之外的第三个钟，民国更换过，疑问是为何这么做，
! m) x5 @- @5 W* y8 F, z. l5 R  换下的钟在何处，为何没有文字记载。

我的理解是，在没有发现新的文字资料前无法判断大钟更换过，
因为这么做实在是费力不讨好。
! D. T2 X8 D0 V; z0 \4 u1 K( A' L钟楼清末已经没有实际的用途了，民国更无更换的必要。

& g/ _: V% ^) c1 U9 Z' f6 W) j/ ^铜钟和铁钟是一个时期制作的，造型完全一样，但大小不同，铜钟大些
其他几乎完全一样，你看到的不同我认为应该是光影问题。

' L) a5 r* v% p  e; s3 T, d* i; V判断一个事物的结论最后是多证重叠，单一的证据下的结论不好说是否准确。

我的什刹

大铁钟在民国时到八十年代初，一直是竖立在鼓楼的后面，正对着鼓楼市场的南门。小时候去鼓楼后玩，都会看到大铁钟。每次看到它，都会不由的扭头看看钟楼，当时总以为钟楼上没有大钟了。

蜀中客

上个月网购了一册约翰-汤姆逊《中国与中国人的影像》中译本，在介绍北京钟楼一段中，汤姆逊介绍，钟楼上的大钟是铸于明朝永乐年间的五口大钟之一。另外四口大钟，一口放在太和殿旁边，一口在西直门外大钟寺，第四口半埋在钟楼不远处的一条小胡同里（有瑕疵不用），第五口在某个寺院中------

黑龙

蜀中客 发表于 2013-2-16 22:50
上个月网购了一册约翰-汤姆逊《中国与中国人的影像》中译本，在介绍北京钟楼一段中，汤姆逊介绍，钟楼上的大 ...

4 [3 Q' M: n) r1 K. K9 [约翰-汤姆逊《中国与中国人的影像》中译本-------------------jnxu 翻译的那本吧

kuma

我记得GAMBLE关于北京的照片分至少两批，一批是1917年左右，另一批是1924年左右，这个在耶鲁大学图书馆的照片说明里有记录。如果ZHAOHQ先生举的那张照片（未封门洞）确是1917年，到1924~25年京兆尹建立京兆通俗教育馆，把钟鼓二楼的门洞都封上，再把弃钟竖于鼓楼后身，就合乎情理了。
) o& V% J6 T' @. u另外一个问题：1895年汤姆逊拍的卧钟是在哪个位置呢？看不出是钟楼下还是鼓楼下。

zhaohq

GAMBLE编号  455A_2623   有轨电车通车典礼                        拍摄于1924.12.17.
* w4 D0 C1 M) j1 E  R7 EGAMBLE编号  484A_2793   西四北牌楼（赴碧云寺暂厝礼）   拍摄于1925.04.02.

GAMBLE编号  470A_2708   鼓楼             可以认定拍摄时间在1924年冬春之际（1924.12.17到1925.04.02之间）。
* H  M$ v) p, ?+ t) x2 d8 W0 @& f$ KGAMBLE编号  543A_3147   远望钟鼓楼  可以认定拍摄时间在1925年深冬（1926年元旦后）。

蜀中客

黑龙 发表于 2013-2-17 09:00
约翰-汤姆逊《中国与中国人的影像》中译本-------------------jnxu 翻译的那本吧

$ K# B4 x! Z. ^2 O9 e' g! v约翰-汤姆逊《中国与中国人的影像》中译本是徐家宁翻译，广西师大出版社出版。翻译水平相当不错，基本看不出瑕疵。只是最后“附录”对汤姆逊在中国游历的时间交代不清，（或许错误）例如他1869年就曾到过上海等地，书中他还把1869年他在上海拍的照片与1872年左右拍的照片进行了比较，而且有资料显示汤姆逊1869年还到过广东、福建等地，拍了大量照片（我曾在“老照片中国网”贴过汤姆逊1869年照片100多幅），或许是资料不全吧，“附录”没有交代清楚。汤姆逊在北京期间拍了相当多的照片，大家知道《中国与中国人的影像》、《镜头里的中国》、《马六甲海峡,印度支那和中国》几册他的书中都有刊出不同的老北京照片。书的资料都是英文原版，基本看不懂。哈哈

黑龙

蜀中客 发表于 2013-2-17 21:44
3 k' G5 l4 G+ ]0 _1 Q! S7 z约翰-汤姆逊《中国与中国人的影像》中译本是徐家宁翻译，广西师大出版社出版。翻译水平相当不错，基本看不 ...

" ~  f( X& k& b' m  U/ i; l就是他翻译的那本，

从前也没仔细看过原版的内容

黑龙

kuma 发表于 2013-2-17 14:34
我记得GAMBLE关于北京的照片分至少两批，一批是1917年左右，另一批是1924年左右，这个在耶鲁大学图书馆的照 ...

) }3 M; L  F1 m! E: {5 U最早应该在钟楼北的铸钟娘娘庙一侧，不排除那里是当年庙破败前庙产的范畴，